确实在生活中常常会发问:什么是音乐?什么是舞蹈?什么是绘画?......答案可能会是多样的,因为人们对事物的感知认识不同,结果也就不同.西汉著名的文学家、哲学家和语言学家扬雄,在《法言》里为书法下了一个定义:言,心声也;书,心画也。意为书法即是心理的描绘,也即是以其特有的线条来表达和抒发心绪情感的变化。书法的艺术性越高,那么与人类审美心理越接近。然学书不过一技耳,立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫、俨然可观,但那种纵横刚暴的品性会从字里行间流露出来。柳诚悬亦云:心正则笔正。后项穆又引申为:人正则书正。可见历来人们把人品和书品是联系在一起看待的。敬重颜鲁公也就越发的推重他的字,苏、黄、米、蔡中的蔡最后“易主”由此可见一斑。
先生多次的教诲我,莫把书法的功利性看得太重,本是消遣娱乐自己,作书切忌浮躁。力图日省三身。
“浮”,字典上有这样的注释:漂;表面的;空虚......
纵观目今之娱乐圈,炒作之风日盛,有炒作自身隐私的、有打击压低同行的、有捏造诽谤的...凡此种种其目的就一:名利。也是“浮'的泛起。其实书坛也不例外,对于林中个别的“鸟”的嘈呱声,真的应该用鲁迅先生的一句话:连眼珠子也不转过去。因为千万别使自己卷入到无谓的争端中去,影响自己学书事小,降低自己品格事就大也!
0 评论:
发表评论