闲情雅意解筝意

刚看完《红楼梦》第八十六回《受私贿老官案牍寄闲情淑女解琴书》.看完之后却没有一点睡意，只有在如此宁静的夜，看书才是种享受。也许是喜欢林黛玉的才，喜欢她那种淡淡的愁，还有她那深深的情，所以没困意，或许是她其中一大段弹琴讲究能与之共鸣，脑子总能浮现是林黛玉那静静地看书的姿态。她当时看的是我从没见过的古谱,所述的古琴只抚摸过从不曾涉及,不过黛玉向宝玉讲的琴理,弹琴修心和现代的古筝琴理是连通的.


黛玉所说的弹琴讲究归纳有以下几点:
一是环境要好:抚琴必择静室,或大自然优美怡人之地.
二是时候要好:天地清和,风清月静之夜.
三是心态要好:心不外想,精神平要要定,神与道和.
四是听者要好:有知音固然好,无知音,宁可独对清风明月.对大自然美好外弹.
五是仪表要好:衣冠整齐,穿古朴,雅致的衣裳.
六是姿态要好:方法得宜,方能两手从容抬起,卷舒自如.
以上是古人弹琴对环境和心境的讲究,有着地清绝境的要求,有着琴与山水共为一体的境界.如今我们经常能在绘画中或在影片中看到,古人弹琴所处的环境,或在清流激湍的涯边.或在孤松巨石下,或在茂林修竹没闲人的地带抚琴.之种种都是表现出一种对生活的趣味,安置精神灵魂的享受.
随着琴发生改变,由原来的十三弦发展广泛流传的二十一弦.人的精神深度也遂渐改变,弹琴的地方也渐渐由"大"地方移至"小"地方,移至室内、茶馆、酒楼等各种场所.由完全精神追求变成生活趣味的改变.我认为不管是古代还是现代这种灵魂深处的安置是连通的，这种静心养性是今天的我们乐于追求的最高内涵.
弹琴有择地要求,我觉得对心境对自己才是最基本的要求.如果地清景美而心不宁静目地也不能达到,这我是有深的体会的.如果心思清静平和,再喧嚣的地方.,依然可以心无旁杂地弹琴.就如陶渊明所说的:"结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔?心远地自偏."心远心静弹琴的关键.
内心清澈、宁静才能传达出自己的内心,其实一切的艺术都是如此,例如画画.书法……只有自己根本厚实,可以说是心正则琴声正,心远则琴声远.从每日的弹琴明了的道理.每日弹琴对自己是一种养性,修心正心的洒脱,一种对生活质量的追求.此乐抛弃许多金钱名利的之想,忘却种种的平凡之念,在此特感谢爱人给我灵魂无纷忧的情感,才让我与古人同雅兴的乐趣,才会让自己内心如此安静,清爽.