离骚解读之一：一个人的历史

（一）一个人的历史

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。我是古帝高阳氏的后代，我已去世的父亲叫伯庸
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。岁星正在寅那年值孟春正月，庚寅那天，我来到世上
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：父亲仔细研究了我的生辰八字，于是给我起名为正则
名余曰正则兮，字余曰灵均。后来等我大些，又有了一个新名字——灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。我天生优秀，不仅内在美好，而且时刻提高自己
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。我喜欢把江离与芷草披在身上，把秋兰结成花环佩戴
汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。然而时光如流，我赶不上。我怕时不我待，将我抛弃
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。早晨我在山坡采取木兰花，黄昏时摘取小岛上的宿莽
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。太阳和月亮都不肯久留，春去秋来一年又一年老去
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。想到草木凋零枯萎，我担心美人也将年老色衰为黄脸婆
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？趁年少抛却污秽，为何不改变方式，变一种路途呢？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！驾千里马纵横飞奔，来吧，让我在前为你们引路！

历史。一个人的历史。一个人从出生到长大的历史。每个人都有这样一段只属于自己的历史。然而只有屈原用深情的笔书写了自己的历史。但屈原书写自己历史的行为，不免让人撇嘴不屑——他怎么可以如此夸耀自己，也太超级自恋了吧？！你看——他先是夸赞自己血统高贵，是皇族后裔，然后又说自己出生的日子是千载难逢的良辰佳日，不仅有吉祥的岁星出现，而且是一个春暖花开的春天。这暗示自己出生于美好的季节，自己也是同这个春天一样美好。更不可思议的是，他的父亲为他取的名字也是含义深刻，注定了流芳百世，吐露光辉。俗语说，名如其人，不错这名正如他自己——正则。灵均。他自己不正是如此刚正不阿么，而且他生命的灵气逼人，让人从流传后世的诗篇中遥想他那一双波光流转的美目——让女人为之疯狂，男子相形惭愧的美目。

毫无疑问，这是一个美的化身，他天生就具有美好的品质，套用一句形容女子的词就是“秀外慧中”。他是一个追求美的使者，在尘土弥漫的俗世，执着地寻求诗意的栖居——他把香花香草做成装饰披挂身上，花的芬芳与草叶的清香于是就开始在四处漫溢。他的身体也是如此地芬芳，甚至在那一瞬间他陶醉在这样的芬芳中，几乎不可自拔。然而痛苦的是，时间像流水一样流逝，他开始感到了恐慌。是的，刚才那个美好的场景只是一个想像，只存在于理想之中，还没有变为现实。这是最痛苦的——这个美好的理想还没有实现，时间就让自己老去。香花枯萎，落叶凋零，梦中的美人也变老变丑，一切都进入了萧瑟的暮秋时节。这是一个残酷的现实。无奈情绪开始涌现。有人劝告说，算了吧，什么美好的生活，人生就是在混浊中进行挣扎罢了。认命吧，你要改变自己的那条从小就确立的道路，请在内心里切断这条道路。请走一条与尘俗狂欢的路途。

这让我想起现实中的我们就这样丢弃了自己最初的梦想，而走向了另一条相反的道路。远离纯洁与诗意，花朵距离我们正越来越远，先是看见一点隐隐绰绰的影子，最后一点影子都看不到了。我们开始远离最初的自己。我们的心总在无人的黑暗中感到莫名的绞痛。为何？因为我们总会不经意间回想起那个最初的梦想。——它依然在黑暗中闪光，照亮我们的脸庞。洞穿生命的尘埃和迷雾，让我们叹息和悲伤。可是屈原，最为一个时刻保存完好自己的人，他是如此地不肯向世俗妥协，他不肯放弃自己的梦。不肯放弃自己高洁的行为。他坚持着，忍受着周围的污秽。他在坚持一种浪漫而诗意的生活方式。他在尘俗中飞起来，是天空行空般的想像让他飞升的。他感觉自己跨上了千里马，在天上、风中狂奔。他以梦为马，让自己的精神超脱庸碌的众生，飞奔在我们眼前，成为在世间疲累行走的我们的向导。